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称为火旺,治之莫不用寒凉以泻火。又若荐医,为死生之攸系,而人多不知慎。

当局者,能详察斯言,而各为儆省。因思仲景之方,原不仅治伤风证,凡属太阳经地面之病,皆可用得。

仲景求阳,在人身坎宫中说法,景岳求阳,在药味养阴里注解。 切不可专以理气分利为事。

阳回则镇纳阴邪,而阴潮不作。 头重者,湿气蒸于上也,主以祛[1]风散湿汤。

须知积阴在内,生有微热,积阴一化,热自消亡,此处下手,便是高一着法。究意循环盛衰之理,不作病看。

滑脱与虚寒之痢,二证情形虽异,病原则同,总缘中宫阳衰,运转力微,阴邪盘踞肠胃,阻滞元气运行之机,虽有里急后重之势,粪出尚多,非若秋澡时毒之痢,每次便时,不过几点而已,其人多见面白无神,四肢困倦。 钦安此按,识见绝高,深合《内经》比类从容之法,非功力精到者,未易臻此,又医之一大法也,学者不可不知。

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